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常州市朱夏墅发现南宋家族墓群

发布人：管理员发布时间：2017年9月7日此新闻已被浏览 184 次进入论坛

　为配合城市建设，2014年以来，常州市考古研究所受省文物局委托，对皇粮浜湿地公园建设范围进行考古调查与勘探，并于去年开始全面考古发掘，在钟楼区西林街道朱夏墅社区周边发现了多座高等级宋代古墓，其中一处墓园设施保存完好，根据出土墓志可能与南宋初期名臣，常州先贤张守及其家族有关。
完整南宋墓园，全国罕见
此次考古发现的南宋时期墓园，由起到风水作用的土墩“靠背”、带“兆沟”性质的排水沟、墓葬、享堂、廊道和前门建筑等构成，结构严谨，保存完好，建筑形制非常少见。
经过发掘，整个墓园呈东西向长方形。墓葬头向西南，西侧有一个春秋时期土墩墓，在墓葬和土墩之间有一条排水沟。正对墓葬前面是一个享堂建筑，近似方形，东西进深4开间，南北宽3开间，分布着排列有序的磉墩和倒塌堆积。享堂东南角向南延伸出一条长廊，呈长条形，分别连接享堂和前门建筑。在整个墓园的南侧，有一个“凹”字形建筑，与享堂通过长廊连接，可能是前门建筑，环绕整个墓园外侧有一圈断续相接的排水沟，可能起到“兆沟”的作用。
常州地区以水网平原为主，早年虽发掘过多处重要的宋代墓葬，但完整揭露墓前建筑和墓园设施尚属首次，这一发现对研究常州地区，乃至整个江南地区宋代丧葬风俗和建筑形制很有意义。
发现神道石刻，疑属于另一处墓园
近日，在已发现墓园的南侧，考古人员清理出一批石刻，如石虎、石羊、石马等，还有两处安放石刻的磉墩基础。这批石刻早年遭到破坏并被埋入地下，但距离原始位置不远，可能属于另一处更高级别的墓园。
这一区域三面环水，整体呈长方形，据当地村民反映，原来在耕作过程中发现过石牌坊、石羊等。目前考古工作主要结合已经发现的石构件和磉墩基础，寻找神道、享堂、墓葬等设施，以完整揭露这一处墓园。
在整个朱夏墅村周边，考古人员已陆续清理发掘了二十多座宋代古墓，这些墓葬时代接近，形制相同，且排列有一定规律，虽早年被盗严重，仍出土如龙泉窑簋式炉、抄手砚、金荷花形耳环等珍贵文物，可能属于同一家族墓群。
名臣张守与朱夏墅
张守，字全真，又字子固，崇宁元年进士及第，是南宋时期名臣，官至参知政事、枢密使、江南东路安抚制置大使兼知建康府等要职，封魏国公，谥号“文靖”，宋史立传，著有《毘陵集》传世。南宋丞相周必大称赞张守为“中兴人物之冠冕”。绍兴十五年（1145年）正月十五日，因过度劳累薨于建康府邸，宋高宗亲书其墓志碑额，名“清忠亮节安国元勋之碑”，宰相张浚撰写墓志铭，并赐葬地、仪表，以上公之礼安葬。
南宋咸淳年间《毗陵志》记载“张参政守墓在怀德南乡黄林”，常州《张氏宗谱》记载“太傅魏国文靖公墓，在武进县朱夏墅。绍兴十三年（当为十五年）公薨于建康，赐地葬此”。张守的孙子张抑，官至户部侍郎，死后“归葬朱夏墅祖茔”。由此可见，张守及其后人，均葬于西林街道朱夏墅一带。
以张守为代表的常州张氏家族人才辈出，有宋一代，其兄弟七人皆登仕途，“父子同榜”、“一门五进士”，当时人称“维张氏在东南，首推衣冠显姓”，诗人刘一止写道“东南士流咸曰人门之胜，莫先张氏”。所以无论是张守本人还是其家族，在整个宋代政治和社会文化历史上具有非常重要的研究价值。张守本人作为中兴名臣、常州先贤，其家族墓群的发现和进一步发掘研究，对研究宋代功勋大臣家族墓葬的排列格局、墓园制度等提供了新的材料，对提升常州城市文化内涵和历史文化名城建设很有意义。

资料来源：常州市文化广电新闻出版(版权)局

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南宋（1127－1279年）是北宋靖康之耻后宋室在江南建立的政权，与北宋合称宋朝，共传五世九帝，享国一百五十三年。
1127年靖康之耻时，宋徽宗第九子康王赵构幸免于难，在南京应天府继承大宋皇位，为了延续宋朝皇统和法统，定国号仍为宋，史称南宋，后定都临安。金国几度南征都未能消灭南宋，而南宋也有过数次北伐皆无功而返，南宋和金国形成对峙局面。后宋、金达成绍兴和议，双方以秦岭淮河为界。到南宋中后期奸相频出，朝政糜烂腐败，而处于漠北草原的蒙古人开始崛起，1206年铁木真建立大蒙古国，征服金国后开始大举入侵南宋，南宋军民拼死抵抗，直到1276年南宋都城临安被攻占，1279年崖山海战宋军战败，宋末帝赵昺随陆秀夫背着跳海而死，南宋灭亡。
南宋的疆域由于北方蛮族南侵，北界大大南移到了秦岭淮河一线，而南部和西南边界并没有什么变化。
南宋由于是宋朝的继续，在政治和军事等诸多领域都沿袭北宋。在中央地方权力、官僚机构、司法、军权等方面加强中央集权的一系列措施，军事上在招收溃兵、盗贼及勤王之兵等基础上，开始军事重建之路，最终形成几支较强大的军事力量，于是有了岳家军、韩家军的出现。
南宋虽偏安于秦岭淮河以南，却是中国历史上经济文化繁荣、科技进步、对外开放程度较高的王朝。南宋与金国、西辽、大理、西夏、吐蕃及13世纪初兴起的大蒙古国为并存政权。游牧民族对宋朝先进生产关系的毁灭性打击，使一直处于上升阶段的东方先进文明，从此逐渐趋向衰落。